|
Ищущим Бога |
|
Э то основной вопрос. Если Бога нет, то искать Его не имеет смысла. Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть. И хотя невозможно доказать существование Бога в математическом смысле, все наши знания свидетельствуют о том, что Он существует. |
|
Подробнее...
|
|
Э тот вопрос чрезвычайно важен. Сами по себе мы ничего не знаем о Боге. «Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?» (Иов 11:7). |
|
Подробнее...
|
|
Э то, по-видимому, следующий вопрос, которым мы должны задаться. Признать, что Бог существует,— это одно, а признать, что Он говорит с нами через мироздание и Библию,— это другое. Но нам надо знать больше. Каков Бог? На этот чрезвычайно важный вопрос Библия дает много ясных ответов. Вот некоторые из них: |
|
Подробнее...
|
|
С ложности и проблемы нашего времени заставляют многих обратиться к беспокойным исканиям цели и смысла жизни. Мы рассмотрели, хотя и частично, вопрос о сущности Бога. Однако как же обстоит дело с нами? Почему мы живем? Для чего мы существуем? Имеет ли жизнь человека вообще цель и смысл? |
|
Подробнее...
|
|
5. В чем причина неудачи? |
|
Н а этот вопрос можно без колебания ответить: «Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Римлянам 5:12). |
|
Подробнее...
|
|
6. Насколько серьезен грех? |
|
Когда врач ставит диагноз болезни, прежде всего возникает вопрос: «Серьезна ли она?» Когда речь идет о духовной болезни греха, этот вопрос уместен, как никогда. |
|
Подробнее...
|
|
7. А что со мной будет потом? |
|
С уществуют самые различные представления о том, что произойдет с нами после смерти. Одни считают, что со смертью все кончено, другие — что мы все попадем на небо. Третьи утверждают, что существует место, где души грешников будут очищены и препровождены на небо. Но в Библии ничего подобного не говорится. |
|
Подробнее...
|
|
К то-то назвал человека «неизлечимо религиозным». «Энциклопедия религии и этики» приводит сотни всяческих попыток человека удовлетворить свои религиозные искания. Человек поклонялся Солнцу, Луне и звездам, поклонялся он земле, огню и воде, изображениям из дерева, камня и металла, поклонялся он рыбам, птицам и другим животным. Люди поклонялись бесчисленному сонму богов и духов — вымыслу их извращенной фантазии. |
|
Подробнее...
|
|
Е го дает Бог! Суть благой вести Библии выражена в следующих словах: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3:16). |
|
Подробнее...
|
|
В се высказывания Библии в конечном счете связаны со смертью Иисуса Христа. Ни совершенная жизнь Иисуса, ни Его выдающееся учение, ни удивительные чудеса, сотворенные Им, не находятся в центре библейской вести.Все это очень важно, но Иисус пришел в этот мир прежде всего, чтобы умереть. Что особенного находим мы в Его смерти? Ответ на этот вопрос таков: |
|
Подробнее...
|
|
П осле того, как ты прочел все это, возникает вопрос: «Хочешь ли ты быть спасенным?» Хочешь ли ты иметь мир с Богом, чего бы это тебе ни стоило? Если нет, то ты, возможно, еще не понял значения того, о чем мы ранее рассуждали. Тогда прочти все это очень внимательно еще раз и попроси Бога помочь тебе понять значение этих вопросов. Если же Бог уже показал тебе, в чем ты нуждаешься, и если ты хочешь спастись, тогда тебе нужно покаяние пред Богом и вера в Господа Нашего Иисуса Христа. |
|
Подробнее...
|
|
|
Кто на сайте? |
Сейчас на сайте находятся: 94 гостей |
|
Подписка |
|
на христианские рассылки
|
|
 |
|
Мудрое слово |
|
Бог кормит птиц, но не сыплет корм им в гнезда.
|
|
Открыт магазин электронных книг Вход |
|
Добро пожаловать в гости! Будем рады, если вы найдете здесь что-нибудь для себя новое, полезное и ободряющее. В Библии есть чему поучиться!
|
|
|
|
Автор Бланчард Дж.
|
Раздел: Ищущим Бога, категория: Самое главное, создано: 04.04.2007 г., прочитано: 1288 раз (а)

Э то, по-видимому, следующий вопрос, которым мы должны задаться. Признать, что Бог существует,— это одно, а признать, что Он говорит с нами через мироздание и Библию,— это другое. Но нам надо знать больше. Каков Бог? На этот чрезвычайно важный вопрос Библия дает много ясных ответов. Вот некоторые из них: Бог есть личность. Бог — это не предмет, не сила или мысль. В своих мыслях, чувствах, желаниях и действиях Он проявляется как живая личность. Он не является «кем-то там вверху» или каким-то «сверхчеловеком». Господь Бог есть истина: Он есть Бог живой и Царь вечный. Бог един. Существует лишь один праведный Бог. Он говорит: Я первый, и Я последний, и кроме Меня нет Бога. Но Он предстает перед нами триединым, т. е. в трех лицах: как Отец, как Сын (Иисус Христос) и как Святой Дух. При этом каждое из трех лиц остается в той же мере и полностью истинным Богом. Библия говорит о славе Бога Отца. Она говорит: Слово (Иисус Христос) было Бог. Она же говорит о Господнем Духе. Существует лишь один Бог, но Он предстает перед нами в трех лицах. Бог есть Дух. Он не имеет физического облика. У Него нет тела, которое можно измерить по величине и форме. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Таким образом, Бог невидим. Бога не видел никто никогда. Но это еще и означает, что Он не ограничен временем и пространством, а присутствует всегда и везде одновременно. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь. Это значит, кроме всего прочего: Бог все обо всем знает. Он знает не только, что ты делаешь и говоришь, но и каждую мысль, проходящую через твое сознание. Бог вечен. Он не имеет ни начала, ни конца. Выражаясь словами Библии: Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог. Времени, когда Бог не существовал бы, не было и не будет. Он Сам представляется как Бог, Который есть, и был, и грядет, Вседержитель. Он всегда один и тот же. Я — Господь, Я не изменяюсь. Каким Он был, таким Он является и сегодня, таким Он будет вечно. Бог независим. Каждое живое существо зависимо от других живых существ, от обстоятельств, и, наконец, от Бога. Но Бог абсолютно независим от Своего творения. Он мог бы жить и один. И не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. Бог свят. Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостию, досточтим хвалами, Творец чудес. Святость Божья ни с чем не сравнима. Нет столь святого, как Господь. У Него нет абсолютно никаких ошибок и недостатков. Библия говорит о Нем: Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь. Этот святой Бог требует такой же святости и от нас. Он призывает нас сегодня: Будьте святы, потому что Я свят. Бог праведен. Библия говорит: Господь есть Бог правды, блаженны все, уповающие на Него, и правда и суд — основание престола Его. Бог не только наш Творец и Вседержитель, Он также и наш справедливый и праведный Судья, воздающий и наказывающий, и на этом и на том свете, по справедливости, которая совершенна. Божий приговор никак нельзя обжаловать или оспорить. Бог совершеннен. Он знает абсолютно все. Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет. Он знает все в прошлом, в настоящем, в будущем, включая и все наши мысли, слова и дела. Мудрость Его совершенна и превосходит наше разумение. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследнмы пути Его. Бог полновластен. Он единственный и суверенный Властитель мира, и все находится под Его контролем. Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах. Для Бога нет ничего неожиданного. Он не ошибается. Он пишет всемирную историю, совершая все по изволению воли Своей. Бог не нуждается в совете или в чьем-то согласии, когда Он намерен что-то предпринять. Никто не может воспрепятствовать Ему в выполнении того, что Он задумал. Нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: «Что Ты сделал?» Бог всемогущ. Он говорит: Вот, Я — Господь, Бог всякой плоти. Есть ли что невозможное для Меня? Это не означает, что Он все может (Он не может, к примеру, лгать, изменить Себе, ошибаться, Он не может грешить, отречься от Себя), но что Он может сделать все, что Ему угодно, если только это соответствует Его естеству. Это лишь несколько выдержек из того, что Бог открывает в Библии о Своей сущности и качествах. В Библии есть еще много высказываний о Боге, но существует и много такого, что для нас совершенно непонятно. Он творит дела великие и неисследимые, чудные без числа. В этом смысле, Он Вседержитель! Мы не постигаем Его. Наши рассуждения и разум не могут преодолеть пропасть между Богом и нами. Но это не должно нас смущать. Ибо, если бы мы вполне смогли понять Его, Он не был бы достоин нашего поклонения. |
| Другие материалы рубрики: |
|
|
| Приятного чтения! Божьих Вам благословений! |
|
Библейские термины |
|
37. Чинность — бесчинство |
|
О ба эти слова очень часто и толкуются и понимаются неправильно. Некоторые думают, что речь идет об уважении чинов по служению, другие иначе…Что говорят и как толкуют значение этого слова языковеды — ученые. «Чинный — наблюдающий чин, приличие, устав или обычаи общественной жизни, степенный, приличный, пристойный, воздержанный». |
|
Подробнее...
|
|
«Ревнуйте о дарах больших…» (1 Коринфянам 12:31). «Ревнуйте о дарах духовных…» (1 Коринфянам 14:1). «Ревнуйте о странноприимстве» (Римлянам 12:13). О том, что значит ревновать, порою бывают разномыслия и несогласия, и, в основном, только потому, что не имеют правильных понятий о том, что означает само слово «ревновать» и каков его настоящий смысл?Слово это встречается не только в Евангелии, но и в некоторых случаях вообще в русской речи, и потому хорошо обратиться к языковедам, знатокам и специалистам языка и речи. |
|
Подробнее...
|
|
В Библии мы встречаем много слов, воспроизводимых от слова «благо»: блажен, блаженство, блаженствовать, блаженный. Других слов, воспроизведенных из этого слова, мы здесь касаться не будем, а остановимся на этих.В словарях находим следующее: «Блаженство» — счастье, благополучие, благоденствие, высшая степень духовного наслаждения". |
|
Подробнее...
|
|
О нищих Духом Господь сказал: они блаженны. Это преимущественное положение, заслуживающее одобрения самим Господом. Но что значит быть НИЩИМ духом? Кого и каких людей ублажает (блаженными называет) Господь?! И если кому кажется, что быть нищим означает быть бедным, то обратим внимание на места из Писания «Не обижай наемника, бедного и нищего…» (Второзаконие 24:14), «Я же беден и нищ, но Господь печется о мне» (Псалом 39:18; 69:6), «Избавляйте бедного нищего» (Псалом 81:4). Из приведенных текстов видно, что хотя бедный и нищий (как кажется нам одно и то же), но в действительности не одно; между этими двумя положениями есть различие. |
|
Подробнее...
|
|
О б искушениях и испытаниях в Слове Божием говорится довольно часто, но поскольку многие малосведущие верующие значение этих слов смешивают даже с значением слова «согрешение», то на этом нужно основательно остановиться.Сначала уточним, что такое испытание? Языковеды это слово объясняют так: «Испытание — тягостное переживание, несчастие» (Ожегов). «Испытание — переносить, терпеть, переживать встречающееся в жизни; случай, происшествие, бедствие, посланное провидением, искушение» (В. Даль). |
|
Подробнее...
|
|
К ак в разговорной и письменной речи, так и в Библии эти два похожие одно на другое слова встречаются часто, и для исследующих Слово Божие интересно и важно знать, есть ли разница в смысле и значении этих слов или нет? Разница есть, но к сожалению, языковеды ей внимания мало уделяют, видимо, не придавая этому значения.Слова «покаяние» и «раскаяние» вытекают из одного слова «каяться», но различие в том, что «покаяться» означает: 1). признаться в совершенном поступке, 2). осознать, сознательно понять неправильность одного или нескольких поступков и даже целой жизни. Каяться во всех прегрешениях — таков смысл в объяснениях языковеда Ожегова. |
|
Подробнее...
|
|
31. Нравы (нравственность) |
|
Х отя слово «нравы» в Евангелии встречается всего два раза, но остановимся и на этом. «…Худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Коринфянам 15:33). «Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть» (Евреям 13:5). Что такое нрав?Языковеды — знатоки русского языка, значение этого слова толкуют так: нрав — вообще одна половина или одно из двух основных свойств духа человека: ум и нрав слитно образуют дух (душу в высшем значении). К нраву относятся: воля, любовь, милосердие, страсти, нравственность, доблесть. Христианская вера заключает в себе правила самой высокой нравственности. Эта нравственность ставит себе судьею совесть и Бога (В. Даль). |
|
Подробнее...
|
|
С амое благородное, самое возвышенное чувство в человеке — совесть. И поэтому в простонародье сложилось поверье: совесть — это Бог. Другие пошли дальше и на вопрос: «Что такое Бог?», отвечают: «Бог — есть совесть». И таковые, обоживши совесть, фактически стали неверующими в Бога. Совесть стала кумиром, заменившим Бога. Это ошибка нелепая и вредная, и грех перед Богом.Итак, что такое совесть? Языковеды объясняют это так: «Совесть — нравственное сознание». Нравственное чутье, чувство в человеке, внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру; прирожденная правда в различной степени. |
|
Подробнее...
|
|
Ч то такое любовь? «Любовь (вообще) — страсть, сердечная привязанность, склонность, вожделение, расположение». «Любовь — чувствовать сильную к кому-то привязанность, начиная от склонности до страсти; желание, хотение и предпочтение, иногда и вовсе безотчетно и безрассудно» (В. Даль).«Любовь — чувство самоотверженной сердечной привязанности» (Ожегов). |
|
Подробнее...
|
|
Р ассмотрим, что такое надежда? Написано: «А теперь пребывают сии: вера, надежда, любовь» (1 Коринфнам 13:13). «Надежда, когда видит, не есть надежда: ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении» (Римлянам 8:24-25). «Надежда — верить, уповать, не сомневаться, ожидать с уверенностью, считать исполнение своего желания вероятным». «Колотися, бейся, а все надейся!», «Надеючись и мужик хлеб сеет» (В. Даль). «Надежда — опора, прибежище, приют, отсутствие отчаяния, верящее выжидание желаемого, лучшего; вера в помощь, пособие». «Полагай надежду на Бога». «Счастье скоро покидает, а добрая надежда — никогда» (В. Даль).«Надежда — ожидание, уверенность в осуществлении чего-нибудь радостного, благоприятного». «Возлагать надежду на что-нибудь» (Ожегов). |
|
Подробнее...
|
|
Е сли внимательно присмотреться к жизни, то не все то, что люди считают и называют верою, есть вера в действительности и, притом, вера спасительная, которою живут настоящие верующие, о которой мы читаем в Слове Божием. Есть немало людей, которые не безбожники, они «верят», однако, эта вера ни чему их не обязывает. Такою ли должна быть настоящая вера и следует ли ее называть верою вообще?Что же такое вера? |
|
Подробнее...
|
«Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах» (1 Петра 4:7).
Ч то такое благоразумие? «Благоразумие — рассудительность в словах и поступках; житейская мудрость; полезная осторожность и расчетливость» (В. Даль).«Благоразумие — рассудительность, обдуманность в поступках» (Ожегов). |
|
Подробнее...
|
|
С лово «бодрствовать» в Евангелии встречается очень часто. К бодрствованию призывает и Христос, и апостолы (Матфей 24:42; 25:13; Марк 13:33,35,37; Лука 12:37 и т. д.). Но что означает бодрствовать практически? В словарях это объясняется так: «Бодрствовать — не спать, не дремать, не засыпать, быть на ногах, быть ретивым (энергичным)» — В. Даль.«Бодрый — полный сил, деятельности, энергии» (Ожегов). |
|
Подробнее...
|
|
«Трезвитесь, бодрствуйте…» (1 Петра 5:8; 1 Фессалоникийцам 5:6,8). «Но епископ должен быть… трезв…» (1 Тимофею 3:2,11). Ч то такое трезвость, которую требует от нас Слово Божие? В словарях об этом говорится коротко, но очень метко и точно. «Трезвитесь и бодрствуйте — не теряйте рассудка» (В. Даль).Трезвый — здравый, рассудительный (Ожегов). |
|
Подробнее...
|
«Будь верен до смерти и дам тебе венец жизни» (Откровение 2:10).
Некоторые считают, что быть верным, означает быть верующим, и что вера или верность это одно и тоже. Но это очень большая ошибка, которая может привести к тому, что очень важный призыв Христа быть верным, в жестоких испытания, потеряет и силу и значение. |
|
Подробнее...
|
|
Архив раздела можно прочитать здесь «Освящение» — тема обширная. Об этом в нашем братстве и в проповедях и в журналах сказано немало; всего этого нам здесь не вместить, но мы подчеркнем основное. К сожалению, в имеющихся словарях смысл этого слова не объясняется и нам придется объяснение искать в самом Евангелии. Ранее мы рассмотрели, что такое святость", а здесь рассмотрим, что такое освящение. |
|
Подробнее...
|
|
Слово «возрождение» — евангельское. Но так как не все и не всегда это слово понимают правильно и порою употребляют его не по назначению, то на нем остановиться также нужно. В словарях смысл этого слова толкуется так: «Возродиться — родиться снова, вновь». «Гусеничка возрождается из личинки мотыльком, в мотыльке, а человек может возродиться ТОЛЬКО ДУХОМ» — так толкует это слово В. Даль, таков же смысл в толковании языковеда Ожегова. |
|
Подробнее...
|
|
Написано: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матфей 5:48).
И хотя о том, что значит быть совершенным, и что вообще называется совершенством, среди различных верующих понятия не одинаковые, то тем и объясняется важная необходимость остановиться и рассмотреть, что есть совершенство во свете Слова Божия? |
|
Подробнее...
|
|
Хотя это слово в Евангелии встречается и не часто, поскольку оно заменяется другими словами, но и на этом слове следует остановиться и рассмотреть его. Так апостол Павел был «скромен» (2 Коринфянам 10:1) и всех верующих он призывал: «не думайте о себе более, нежели должно думать, но думайте скромно, по мере веры…» (Римлянам 12:3).
|
|
Подробнее...
|
«Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей» (Иаков 5:9).
Что означает сетовать? Знать это нужно по двум причинам: первая, потому что это слово часто встречается в Библии, и вторая — чтобы не делать того, что называется сетованием, поскольку написано: «не сетуйте братия друг на друга». |
|
Подробнее...
|
|
Уничижение означает — быть сугубо униженным, опозоренным, низведенным в ничто; быть уничтоженным нравственным образом в глазах людей. |
|
Подробнее...
|
«Злостраждет ли кто из вас? пусть молится» (Иак. 5:13).
О настоящем значении этого слова знают совсем немногие. Что значит — злострадать? В словарях это слово, к сожалению, пропущено. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
 |
|