«Все дни наши… проходят быстро, и мы летим» (Псалом 89:9-10).

Время — категория таинственная. Находясь в его власти и пытаясь понять, что же это такое, человек «разрезает» континуум на части, как пирог. Стивен Хокинг, один из выдающихся современных ученых в области космологии и квантовой механики, предложил идею трех стрел времени: термодинамическую, указывающую направление времени, в котором возрастает беспорядок; психологическую, в которой человек ощущает ход истории; и космологическую, указывающую направление времени, в котором Вселенная расширяется. Все три стрелы времени направлены одинаково. «Моя цель,— пишет физик,— добиться полного понимания Вселенной, почему она такая, какая она есть, и почему она вообще существует».

       С каждым вдохом человек на четыре секунды приближается к роковой отметке. С последним вздохом прекратятся не только сердцебиение, счастье, работа, мечты, друзья, любовь, поездки, но и возможность что-либо изменить.

Человек пытался и пытается подчинить время. Составлялись всевозможные календари, основанные на лунном и солнечном исчислении времени,— вавилонский, древнееврейский, китайский, римский, арабско-языческий, египетский, юлианский, григорианский, республиканский и другие. Создавая в 1929 году «непрерывку», советская правительственная комиссия предполагала назвать дни недели так: «восстание», «низвержение», «строительство», «социализм», «коммунизм». Но как ни называй частицы хронологического потока, он был и остается по-прежнему
ассиметричным и необратимым. Все изменения в мире происходят от прошлого к будущему. Однонаправленность времени для одних людей — жестокая реальность, для других — надежда на освобождение.

Mне написал мальчишка, отбывающий за «вскрытие магазинов», как он сам выразился, трехлетний срок в спецшколе. «Мне сейчас тринадцать лет и я уже тут сежу и я незнаю что я буду делать и счево я начну когда выду отсюда… я все время думаю как там мама и как дома… Не какой надежды у меня неосталось кроме как верить Богу… Мне легче стала надуше что я высказался».

Сколько бы лет человеку ни было от роду, ему хочется определиться во времени, узнать, откуда он и куда идет. Отмеченные наградами фильмы «Ангел справа», «Отец и сын» и нашумевшая картина Звягинцева «Возвращение» — это поиск своих корней, поиск себя. Отношение человека ко времени во многом определяется его зрелостью, способностью жить и ориентироваться в жизни, умением осуществить свое предназначение, а также обеспечить себе право на плодотворную деятельность в будущем.

B сущности, человек располагает лишь настоящим: ни днем и ни часом, но маленьким интервалом времени, временем жизни субатомной частицы — 0,0000000001 секунды, если не сказать, что и того меньше. Прошлое ушло и необратимо, будущее еще не познано.

Человечество летит во времени. Разница лишь в том, что кто-то начал свой жизненный полет раньше, кто-то позже. При всей способности строить прогнозы и модели будущего человек не может предугадать, что ждет его через мгновение. Неизвестность, конечно, выводит из равновесия, но неспособность предвидеть будущее, можно сказать с абсолютной уверенностью, спасает нас от безумия. Творец милостив к Своему творению и потому изгнал его из Эдема — чтобы, познав добро и зло, оно не добавило к своему проклятию непосильную тяжесть всезнания.

       Полет жизни имеет измерение эсхатологическое. Человек летит в место своего постоянного пребывания. Человек — душа живая и бессмертная. Он создан для вечности, а не для того, чтобы удобрять траву на могилах.

Но все-таки как хотелось бы знать, что ждет нас завтра! Может, это помогло бы нам верно спланировать жизнь и избежать трагических ошибок? Но так ли это? Дьявол разыгрывает на любопытстве людей свою карту — суеверия и греховного невежества. Герой одной из телепрограмм решил развестись с женой, чтобы, как он утверждал, опять на ней жениться. На вопрос ведущего «почему?» тот ответил, что цыганка нагадала ему, что третий брак будет для него счастливым. Зрители высказывали свои суждения на этот счет. Кто-то предложил не слушать цыганок, так как те обманывают, но внимательнее читать гороскоп, потому что там все сказано. Такой совет мог бы показаться смешным, не будь он столь трагичным.

С момента рождения мы приближаемся к финишной черте земного бытия. Шекспировский Макбет говорит: «Наша жизнь — одна бродячая тень; жалкий актер, который рисуется и кичится какой-нибудь час на сцене — а там пропадает без вести». Священное Писание напоминает:

«…что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий»
(Иаков 4:14).

На фоне 58 лет — средней продолжительности жизни российских мужчин — главный долгожитель России Афанасий Тарасов в свои 116 лет кажется бессмертным. К конечной отметке идут все — набожные и безбожные, состоятельные и живущие за чертой бедности, блондины и брюнеты. На вопрос: «Сколько лет вы собираетесь прожить?» Лолита Милявская ответила: «Ровно столько, сколько буду выглядеть моложе существующего возраста». Если с помощью хирургии и косметики можно обмануть глаз, то отодвинуть момент встречи с неизбежным не удастся никому. В Библии сказано, что умрут и мудрые, и невежды (Псалом 48).

Смерть, что бы там ни говорили популисты, не превращение в ничто, не перевоплощение, не «вечное возвращение», с таким трепетом предложенное Ницше. 87-й псалом говорит о смерти, как о могиле, рве преисподней, гробе, бездне, месте тления, мраке, земле забвения. Согласитесь, такие метафоры не вселяют радости. Смерть — следствие первородной греховности человека и вытекающих из нее прегрешений. Как сказано у пророка:

«…каждый будет умирать за свое собственное беззаконие…»
(Иеремия 31:30).

Смерть заложена в падшей человеческой природе.

С каждым вдохом человек на четыре секунды приближается к роковой отметке. С последним вздохом прекратятся не только сердцебиение, счастье, работа, мечты, друзья, любовь, поездки, но и возможность что-либо изменить. Рок-группа «Алиса» ознаменовала свой двадцатилетний юбилей новым альбомом «Сейчас позже, чем ты думаешь». Для каждого человека конец ближе, чем он предполагает. Библия напоминает: «Все дни наши… проходят быстро, и мы летим».

Помимо очевидного историко-физиологического измерения полет жизни имеет измерение эсхатологическое. Уже в Ветхом Завете было сказано: «Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела!» (Исаия 26:19). Человек летит в место своего постоянного пребывания. Человек — душа живая и бессмертная. Он создан для вечности, а не для того, чтобы удобрять траву на могилах. Немецкий еженедельник Focus, проанализировав данные о нелегальной торговле человеческими органами, цены на трансплантаты и некоторые медицинские восстановительные технологии, назвал цену человеческого тела — 45 миллионов долларов. Душа человека, временно пребывающая в столь дорогом теле, материальной оценке не поддается. Она бесценна. Место конечного пребывания души, то есть подлинного человека,— вечность. Вопрос лишь в том — какая?

Во времена Христа саддукеи отрицали телесное воскресение. «Ожидание телесного воскресения больше подобало бы земляным червям»,— издевался над христианами языческий писатель Цельс. Сегодня оно отрицается рериховцами, либеральными теологами, атеистами, гностиками и сторонниками различных вариаций реинкарнации. Поэт и эссеист Лев Лосев заявил: «Я не верю в личное бессмертие, потому что не могу себе этого представить». В Священном Писании предсказано, что как человеку положено однажды умереть, так ему должно и воскреснуть.

«…Будет воскресение мертвых, праведных и неправедных…» (Деяния 24:15). Бессмертие связано с вечностью. Воскресение подразумевает возвращение тела к жизни. Что это будет и каким станет воскресшее тело, предположить сложно. Но из Священного Писания ясно, что воскресшее тело будет «духовным телом» (1 Коринфянам 15:44). Произойдет метаморфоза — превращение, переход в другую форму с приобретением нового внешнего вида и новых функций.

       Телесно люди воскреснут для того, чтобы получить в вечности предназначенное им в соответствии с прожитой жизнью.

О вечности у человека весьма расплывчатое представление, так как он ограничен опытом, временем и пространством. Издавна считалось, что только круглые колеса катятся. Однако профессор Валадарес наглядно показал, что катятся колеса и квадратные, и треугольные, и пятиугольные — если создать для этого условия. Воскрешая к жизни человека и наделяя его духовным телом, Бог создает условия для пребывания его в вечности.

Телесно люди воскреснут для того, чтобы получить в вечности предназначенное им в соответствии с прожитой жизнью. Воскреснут все — как верующие во Христа, так и Его отвергающие. В Библии сказано:

«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление»
(Даниил 12:2).

Почему «многие», а не все? Да потому, что на момент всеобщего перехода в вечность, когда окончится история человечества, многие люди будут еще живы — они просто перейдут из времени в вечность. Многострадальный Иов воскликнул:

«А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога»
(Иов 19:25-26).

Человек летит на встречу с Создателем. «…Приготовься к сретению Бога твоего...» (Амос 4:12). Так сказал суверенный Бог. Дьявол нашептывает нам, что никакой встречи с Богом быть не может, так как «Бог — это Нечеткость, шумящая шумом Отчетливости». Но сам сатана, по выражению поэта и политика Евгения Сабурова,— «это вовсе не хмельной распутничающий Дионис. Сатана — это просто «другой» по отношению к Богу. Именно он претендует на власть и узурпирует ее».

       И верующий во Христа, и живущий христианской жизнью понарошку, и отвергающий Его равно предстанут перед Судьей. Верующий будет судим на предмет того, как его вера претворялась в жизнь, а неверующий будет осужден за свое неверие и вытекающую отсюда неправедную жизнь.

Российский академик Борис Раушенбах, один из основателей космонавтики, математически доказавший, что понятие Святой Троицы логически безупречно, подметил: «Атеизм лишает очень важного — интуитивного ощущения своей связи с чем-то сверхъестественным». Если при зарождении жизни человека Бог выступает как Создатель, то за порогом материального Он — Судья. На каждой странице Библии говорится, что тварь ответственна перед Творцом. По завершении видимого мироустройства Творец будет судить Свое творение и все дела его.

Зла в мире очень много. Богословы поднимают проблему теодицеи — концепции, обсуждающей существование зла в мире, управляемом добрым, мудрым и могущественным Богом. Вопрос действительно сложный, но, как заметил Николай Бердяев: «…сама постановка проблемы теодицеи есть спор с Богом. Но кто ты, человек, чтобы спорить с Богом?»

Бог и сегодня вершит суд над злом в мире. Окончательный Суд оставлен Им до Судного дня. И верующий во Христа, и живущий христианской жизнью понарошку — так, для некой личной выгоды,— и отвергающий Его равно предстанут перед Судьей. Верующий будет судим на предмет того, как его вера претворялась в жизнь, а неверующий будет осужден за свое неверие и вытекающую отсюда неправедную жизнь.

Суд неизбежен. На Суде Божьем предстанут все люди. Не явиться на Суд невозможно. Библия предупреждает:

«Веселись, юноша… только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд»
(Екклесиаст 11:9).

Критерием Суда станет исполнение человеком явленной воли Господа. Суд пройдет по правде, в соответствии с сущностными характеристиками Бога — справедливостью, святостью и любовью.

«…Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей»
(Псалом 95:13).

Показания будут безошибочными, а вердикт окончательным и… вечным. Согласитесь, здесь не обойти таких понятий, как рай и ад,— этого требуют логика и здравый смысл.

Мы летим. От скорости порой рябит в глазах, но торможение и остановка невозможны. Важно правильно сориентироваться во времени, осознать его ценность и конечность. Еще Гоголь в XIX веке вопрошал: «Русь, куда же несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа». А ответ дать надо всем нам, всей стране. При современной полифонии религиозных мнений, в контексте политкорректности любые утверждения о правоте одного ответа кажутся высокомерными и архаичными. Пытаясь угодить всем, люди делают «шпагат» между отрицанием и принятием всех формулировок истины.

Все чаще звучит классическая мысль в современной интерпретации: сторонись того, кто знает того, кто знает, как надо. И все же каждый с детских лет помнит игру в кубики: составить картинку, задуманную художником, можно только при единственно верном расположении кубиков, неверных вариантов — великое множество. Только истина Божья поможет человеку прожить жизнь так, чтобы ее картина соответствовала тому, что изначально было задумано Творцом. И тогда полет будет не устрашать, а воодушевлять на разумное использование того, что привычно называют временем.